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    元宇宙與虛擬化陷阱

    來源:中國社會科學網 作者: 更新時間:2022/1/29 9:11:10

    摘要:文明演化是一個非常艱難的過程。在人類重大的歷史關節點上,有幾個重要的文明演化關節點——智人的形成、農業的發展、工業革命、以及當下正經歷的數字革命。

      文明演化是一個非常艱難的過程。在人類重大的歷史關節點上,有幾個重要的文明演化關節點——智人的形成、農業的發展、工業革命、以及當下正經歷的數字革命。

      人類文明與元宇宙

      就現有的統計而言,整個浩瀚宇宙,據我們所知,目前也只有人類文明被明確發現。這就涉及文明演化的一個重要理論——大篩選理論。這個理論是20世紀90年代提出的,意思是大部分文明的演化到最后都會撞到一個墻上,在一個文明形態上停下來。對于今天的人類文明來說,我們需要思考這堵墻到底在哪里?如何進入到下一個文明形態中?因此,文明應該如何去突破是一個大問題。

      這就涉及文明的目的和使命。所有文明都有自己的目的,也有自己的使命。那么,文明的目的和使命到底是什么?筆者認為有兩個,一個是認知,一個是實踐。這個認知的對象就是自然、宇宙,還有我們自身。具體來說,現存的地球環境、地球以外的浩瀚空間、人類自身的社會個體以及社會關系,構成了整個人類的知識譜系。當我們有了認知時,人類文明體系也同樣在實踐。發展生產力,就是改造自然的能力。我們不停探索新的文明空間,再反觀內心去探索自己和社會內在的結構。

      數字化的進展在整個人類文明中是非常有意思的現象。整個人類文明在四萬年前就開始有了雛形,即所謂石器時代;進入農業革命之后開始慢慢加速;進入工業革命之后,突然就開始加速,20世紀70年代以來,這個加速程度如果看作一個斜率的話,這個坡會變得非常陡峭。所以數字化歷程大概是從20世紀70年代開始的,從某種程度上來說,互聯網和光纖技術的發明使人類正式進入數字通信時代。今天,互聯網、大數據、人工智能徹底改變了人類社會的面貌?;ヂ摼W解決了連接問題,大數據解決了情境的精準再現問題,人工智能創造了全新的社會主體,實際上都為今天所謂的元宇宙做了充分的技術準備。


      元宇宙的核心概念

      如果看元宇宙和虛擬化過程的產生,會發現它和我們過去的數字化進程的邏輯是一脈相承的。也就是說,虛擬化和元宇宙是互聯網誕生的必然結果。從互聯網誕生的第一天開始,它就一定會產生這樣一個東西。它實際上是一系列過程的演化,比如在早期,互聯網就是字符,然后進展到多媒體和三維圖像。最近被廣泛論述的元宇宙,其中一個核心概念是數字孿生,即我們在數字社會中構建了與現實世界完全對應的生活關系。還有一個非常恰當的概念,就是錢學森先生提出的“臨近”概念。這個概念其實和元宇宙概念類似。1999年,像《異次元駭客》《黑客帝國》這樣的電影講述的就是在一個虛擬化的世界中,人類會面對的制度情境,包括法律、倫理、生活?,F在大家所談的元宇宙就是一個高度沉浸式的虛擬化的交互社會場景。

      元宇宙有幾個核心構成要件,首先是完全沉浸式的3D場景,還有全方位沉浸式的感知系統。整個元宇宙的生活場景是要建立在數字經濟上,所以有一個概念叫通證經濟,就是基于區塊鏈技術,在元宇宙內部形成的經濟交換系統。有了這幾個構件之后,元宇宙就可以迅速地發展起來,過去二三十年的技術體系整體上已經為元宇宙做好了部分基礎性的技術準備。

      我們需要思考的是,元宇宙到底能做什么?扎克伯格計劃的元宇宙的目的第一個就是娛樂。第二個是數字交易,即數字交易在現有平臺之上進一步實景化,其是整個現實世界的孿生。第三個就是數字勞動。像波音公司,從20世紀90年代開始就推進整體數字化工廠。數字化工廠就是數字孿生,把所有的設備都數字化,在計算機情境下進行數字再造。數字勞動就是我們進入元宇宙之后,在元宇宙里操作設備,通過數字孿生技術,當我們操作數字設備、虛擬設備時,實際的設備也在有效地運轉。

      警惕元宇宙帶來的負面影響

      元宇宙的缺陷也是非常明顯的。精神毒品、勞動喪失,這些都是元宇宙可能帶來的負面效應。但更為要緊的是,之前說人類目的和文明演化是在知識上、探索上和實踐上的有效積累、有效進步,在這個意義上,元宇宙有三個重大的缺陷。第一個缺陷就是會產生知識的停滯,最大的問題是所有構建元宇宙的邏輯和規則,無論在元宇宙模擬一個態度,還是模擬一個人,還是模擬一個工廠,所有的知識都是已知的,是建立在確定的已知的規則之上的體系構架。這意味著,當我們進入元宇宙時,對于個體來說,可能有很多東西我們不知道,要去探索、了解和學習,但對于整個人類體系來說,它其實是簡單的,只比0多了一點點,不存在未知的領域。第二個缺陷在于它的確定性。什么是真實?真實就是看得見、摸得著、拿得起、放得下嗎?這只是真實的一個方面或一個層面,而更深層的真實則意味著當我扔起一個硬幣時,硬幣落下正面和反面它的概率是50%,即規律。當我們在元宇宙里擲骰子時,所有的計算機程序不能生成一個隨機數。所有的隨機數都是用已有的算法固定下來的,如果再現同樣的場景,它生成的數列是完全一樣的。這就產生了一個最大的問題,即人類社會也好、自然社會也好,明天下雨還是不下雨,它是一個概率波,整個社會就是一個概率波,如果從量子力學的角度看,整個社會就是各種各樣的概率波,但問題在元宇宙里面都是一個個具體的確定數,所有的概率都是偽概率,這是非??膳碌?。第三個缺陷在于,元宇宙不存在未知的被探索的環境,這意味著在元宇宙里會陷入一個非常安樂的旋渦,這是值得擔心的問題。

      最后我們要問,元宇宙的價值在哪里?一個可能的答案是元宇宙極大拓寬了人類社會的空間場合。元宇宙的價值完全取決于它能否和現實生活有效嵌合在一起,能不能有效地和生產進行嵌合,能不能有效地和教育系統進行嵌合,能不能有效地和科學研究進行嵌合,能不能有效地和探索外太空進行嵌合,這是需要仔細研究的。前面提到,在元宇宙里不能扔一個硬幣有50%概率的正反面,那我們可以怎么樣呢?我們完全可以扔一個硬幣,然后把結果告訴它,這就形成了一個簡單的元宇宙內系統和真實社會系統之間的有效嵌合。我們完全可以用元宇宙的科學實驗和真實的科學實驗系統進行嵌套,然后把結果傳輸到元宇宙里。這樣就可以避免它完全的元宇宙虛假性,包括宇宙外太空的探索也是如此。

      其實,虛擬化陷阱是一個模棱兩可的概念。我們很可能走向一個文明的歧途,但又很可能利用這個文明新空間去走向另一個方向。因此,保持正確的態度非常重要。第一,我們不能把元宇宙作為人類演化的終極方向。第二,要形成元宇宙之間的平衡。我們要反對互聯網霸權、量子霸權,也要反對元宇宙霸權。第三,要防止元宇宙對社會的侵蝕。元宇宙實際上是把整個社會生活薈萃進去,元宇宙不能成為夢宇宙,夢宇宙就是完全虛幻的虛擬性場景。如果變成一個夢宇宙的話,人類文明就走上了歧途。第四,促進元宇宙與現實世界的真實連接與嵌合,如果不嵌合就是夢宇宙,如果嵌合就是有價值的數字孿生狀況。第五,要堅持實體經濟社會和對宇宙與自然的探索。文明是有目的性的,如果在一個地方停滯下來,這個文明就沒有意義。當我們去探索時,就要堅持整個文明導向。

      責任編輯:張華

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